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古代史はにぎやか

日本の7世紀以前(西暦700年ごろより前)というのは本当にわからない世界ですね。

邪馬台国がどこにあるか未だにわからない。まあ普通に考えて九州のどこかでしょうけど、最近ではあたかも畿内説で決定みたいな事が言われたりしています。

聖徳太子が実在しなかったというのはもはや定説のように言われています。

ある人が聖徳太子=蘇我馬子=天皇(大王)と言っているのを見て、なるほどと思ってしまいました。聖徳太子は厩戸皇子(うまやどのおうじ)と呼ばれていましたし、「馬子」と「厩戸」で「うまが合う」ではありませんか。日本書紀は歴史を改ざんしているといわれますが、案外正直にこんな推理のヒントを残しているのかもしれません。

李寧煕氏は、第十四代の仲哀天皇と第四十代の天武天皇とが関係あるのではないかと言っています。

こういった説の中に「万葉集古代朝鮮語説」が入っていたって、別に何もおかしくないと思いますが、他の説ならば反論されたり批判されたりすることはあっても、説を唱えたからといって罵倒されることはありません。ところが「万葉集古代朝鮮語説」は唱えるだけで罵倒されるのですね。何かおかしくないですか?

頭から「万葉集は日本語である」と決め付けてかかるというのは、頭から邪馬台国は畿内である、あるいは九州であると決め付けることと同じで、まったく非学問的なことなんですけどね。

もう少し冷静に考え直してみてはいかがでしょうか?

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コメント

当時の朝鮮は支那の属国であり奴隷です。
識字率は3%未満で医療といえばシャーマンの祈祷ですね。
更に木工工芸や製鉄技術もありませんでした。
何故なら奴隷に武器は危険だと支那が判断したからです。
木を曲げる技術が無いから水車が作れませんでしたね。
そのせいで農耕技術は『種をまく』しか無かった。
日本のように牛車で開墾も出来ませんでしたね。
クズで下等な朝鮮人はアジアの劣等性だったのです。
国号も支那が決めていましたね。
そういえば朝鮮王が日本に医者を送ってくれと言ったと記述がありますね。
日本の進んだ薬草技術は朝鮮の王も羨ましく思っていました。
これが現実ですね。
そのような妄言は誰も信じないですよ。

投稿: 劇訳コメンター | 2013年10月16日 (水) 11時56分

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